[第6章第六章、爆炸案的善后处理]
第255节95、五百个毡房五百朵花
对不起，诸位，从昨晚开始下雨，结果停电停网，没办法上传文章，边境小城吗，条件差，请大家原谅。《乡+村+小+说+网 手#机*阅#读 ｍ.ｘｃxs.ｏｒｇ》
达牧唱诗会的地点选择是很有讲究的，因为涉及项目的繁多，场地的选择得照顾到每一个活动的项目，因此，我们把会场的地点选在一处向阳的缓坡，那是一片到今天为止，为数不多的优秀自然牧场。
选点的时候，我们费尽了心思，本来想挑一处与县城距离近的地方呢，结果怎么也选不到这样的地方了，几千年来，草原文化不断地被农业文明、工业文明、城市化进程等，各种文化侵蚀着。
而在抵御侵蚀的过程中，草原文化是寂静地、温柔的，羞涩的，如同闺中少女一般，见人就躲，扮演着李清照笔下的依门回首嗅青梅的角色。
直到快到山脚下，我们才选了这么一个牧场。
按照会议分工，曹副县长要负责架五百座帐篷、毡房，供所有来参加活动，莅临指导的各级领导休息使用。
这是要征集大量牧民们的私有财产的。五百个帐篷帐篷集中在一个草原上，这种情景在今天已经是极其罕见的了，也许在古代游牧民族的战争中，常常出现。
因此这些帐篷建成的那一天起，就成为了边城县的一景，许多市场民都前去拍照、参观，他们想看看那类似沙场秋点兵的庞大气势。
气势的确是有的，在瓦蓝瓦蓝的天空下，在碧绿碧绿的草原上，那么多帐篷、毡房向人们穿越历史般地诉说着草原文化的文明。
县长是民族人，他自己亲自督导了一项更重要的工作。
他从全县的所有牧民里，要通过部落氏族宗亲的方式，选举出五百个面容、身材、和讲究卫生的妇女，当然有些是少女。
他要用这些女人扮演成每一个帐篷的主人，每一个毡房的招待者。来显示民族热情好客的特性。
这肯定是一项庞大复杂的工作，我和曹威听到县长制订这个工作目标的时候，吃了一大惊。
为了完成这项工作，县长费了极大的辛苦，他发动了全县所有的副科级以上的少数民族干部，让他们深入全县的每一个角落挑选，县长说，接待工作万万不能马虎，一定要认真，一定要仔细，一定要优中选优，精中选精。县长还多次强调，接待工作成功了，整个达牧唱诗会就成功了一半了。一定得高度重视。
为了自治州政府成立五十年大庆的宏伟目标，为了民族人自己伟大节日的盛大庆典。
这五百余名女人从四面八方走来，起初她们可能有些许的不乐意，可能有这样那样的报怨，可能给各级领导提了要加多少多少工钱的报酬，可能在各个环节进行着一轮一轮讨价还价，那是在为利益之争。
可是，等这些争完以后，这些不同民族的女人，从不同的地方，不同的方向走到这片草原，五百余朵精心挑选的民族之花便到这里荟萃。
那时，这些女人根本不用吩咐，就会花最大的力气来打扮自己，她们会盛装出席，展现出自己最美好、最漂亮的一面，那时不在是为利益之争了，变成了为个人形象之争，为荣誉而战。
这项工作开展得卓有成效，县长给予了高度的评价，就是每一个前去的领导，我想也不得不承认那是历届达牧唱诗会中规模最大，美女最多的一届。
县长说了，就是要把边城县最好的一面展现给全州、全省、全国乃至国际。那么最美的风景莫过于成群的美女。
这话绝对不假，美女的聚焦效应是任何人也不能低估和怀疑的。
有竞争就会有提高，全县到处都沉浸在积极准备达牧唱诗会的气氛中，各个牧民的部落都在自行组织。那些长久不出现的部落长老也出动了，他们柱着拐棍，亲自督导赛马、放鹰。那些牛一般的壮汗，在凌晨、傍晚，晃着他们的膀子，在随意的空地上，开始摔跤。到处是冬不拉、都塔尔、马头琴弹奏的声音。
草原变得有生气起来。
根据州里的指示中，要尽力展示自然，尽力展示原生态，尽力展示牧民本色的生活。
在达牧唱诗会的现场，所有的民族人要穿自己民族的服装，按自己民族的风俗习惯布置帐篷、毡房，按自己民族的礼行招待来宾。
因此没有煤、没有碳，没有工业加工过的牛奶。
烧奶茶用的炉子是泥巴糊成的，烤馕、烤肉的炉子也是泥糊的，就连烧奶茶用的燃料也是草原上的牛羊自己生产的干粪。
由于精心的布置，我们常常在检查这些工作的时候，很容易就融入了当时的气氛，不由自主地想想，如果草原上的生活能一直这样也是幸福的。
在每次享受完原生态生活的时候，我常常陷入深深的沉思之中：申报人类文化遗产的时候，是不是应该是加上这些。可惜的是，纵然能申报，那一个个项目也是把草原的文化总体割裂了的。
而草原的文化原本是整体的、融合的，一旦割裂了，就没有生命力了。
割裂过的东西就是历史了，只能勾起我们的回忆和怀念。
一个时代有一个时代的特色，当今的时代就是工业化、城市化的时代了。我们输出的中华文化没有影响到世界任何一个民族，任何一个国家的文明，相反，我们却被资本主义文明戟得体无完肤。
草原文明随着牧民定居的强行推进，几乎要被钢筋水泥的丛林淹没了。我们在追求西方带来的文明的时候，就像是由少女到妇女的转变。起初，排斥、拒绝、被动地受着帝国主义工业文明的残暴**，可是在一百年的光阴里，我们慢慢的居然体会到那么一丝丝**。
渐渐地居然爱上了这**，开始疯狂地索取。我们学习，我们模仿。我们扔掉了自己的肚兜，系上了比基尼胸罩和丁字裤……
连同草原文明只剩下在这达牧唱诗会的时候，才能进行一次回光返照的回顾。
县长是颇有心计的人，他在第二次达牧唱诗会合练预演的时候，邀请的全县部落的首领和各部族里的长者，让这些人冒充各级领导进行演练，这些人中间太多的人一辈子也没有享受过这待遇，也没有见过这阵势。
他们在目睹了震奋之后，心情十分舒畅，看到那样宏大的场面，仿佛自己真的成了领导，真的成了草原的主宰。
他们有的甚至激动地流下了眼泪。我知道那一刻，他们一定是感谢人民、感谢各级政府的。人们之间的矛盾、隔阂，有太多的时候，也许只需要一个尊重便可以化解的无影无踪。
那一天，整个会场宰杀了三百只羊，我们用来庆贺第二次演练的成功，并且为了整个活动的成功举办而打气。县四套班子领导，将五百座帐篷分成四个片区，进行敬酒活动。
那一天，全市空前的大团结，五百座帐篷、毡房连营，列阵、二百个牛角号齐吹，几千人共同欢庆。
“刘书记，你说我们花这么大价钱，这么大力气，搞这么一个庆典，值不值啊？”曹威在返回的路上我我坐了一辆车。
“这个我怎么说得清楚呀，当初我为了县委、政府班子能够团结，能够和谐，所以才咬碎钢牙批了三百万。当初我认为指定可以了，规模不小了。”
“哈哈，三百万，我看照这样下去，可能得两千万”，曹威说，“得，旧债没去，新债又来，咱们分管经济工作的领导以后就有好日子过了。”
“那又有什么办法呢？政治任务，我们这不都是在执行政治任务吗！”
“政治任务，还拉动消费，应对国际金融危机呢，找理由谁不会找？”
“哈哈哈，如果让写达牧唱诗会的经验总结，你一定要把这些写上，在做个测算，说明拉动餐饮业多少、转移剩余劳动力多少，前来参加的嘉宾多少，因此住宿宾馆，来回路费、飞机费等等……”
“行了行了，扯远了，扯远了，倒是有个事儿想跟你商量商量。”
“噢，你说请这么多人来玩了，也不差太投入一二十万，干脆咱们也发个请束，筛选一些可能有意向到县上投资的人来看达牧唱诗会吧，对他们来说就当是个旅游，当是个度假吧！”
“就是，这个想法倒是不错，我看可以办。”
( 县委书记的官途：青云直上 )