遍面之神不言于表，此时即连皆复其自信之神情。视己之下此番信，又加未过此世界之陈，休缘有奇之曰：那好，若设一阵出示。
得令。陈开与李休缘二人为指挥之事始指麾变阵。
一瞬之，休缘之。不欲去管秦林之弊事，是为盟主之意，但照做也，其余不须多问，此轮不到你来操心。引贼来紫荆山者，非秦林下之心，而新附秦寨一寨主之，名曰付化，此次自请倒有几分投名也。故付化一来是一副臭架树，沈颜，如是皆负其钱也。一上便架子之付化时见马义竟言之异，不觉拍桌冷声曰，岂真无一点之谦。
马义被付化此一句一0得火也，乃顿欲撸袖收付化一顿刀，不过付化后之齐风则在阴摇了摇头，顾马义暂忍之，马义视齐风之动顿了顿，思亦，就是不怕荡山，而后山居者甚也，将至于吾之也刻矣，不可出之所之事。
为计，马义而轻，垂手立旁，以无以抗，马义犹恐后一误不忍提刀便欲杀付化。
善矣，主者是也，我已传至，何为乃尔之事矣。两日后，从者来，其勉之。付化见马义恁般情，亦不欲再留下，乃妄之句狠话，拂拂袖入矣，夫物之行使马义火冒三丈，右手不停之栗，甚欲杀人。
半晌后马义才静对齐风曰：老风，何必吞声，要知一贼从者至，则必扰姐之清。且我以重兵以后山，彼山贼一个个傲之属，万一闯入后山则烦矣。马义之气中有急，不患口中之姐安危，而后山即二人，马义口中之姐自然是宣。
紫荆山，其素而来者乎？嘻，等待着，二日则将为贼党一永远之恶梦中心。齐风盯门，冷眼，气满于中而暴之气，齐风动了真怒。
一有文之贼起狠来何事？无人知。
一有文学又足忍之贼发起狠来何事？此更无人知。
休缘亦得矣，二人者皆贼盟，此双剑合璧合，何生何也，众皆拭目以待。
休缘徐之从后山出，手中捏着一卷简，上有一行寥寥数。然亦正为此一行寥寥数使休缘起了一种感莫名之，肩上的担子愈重矣，不思宣其扭扭捏捏之女姿休缘又是一阵笑，千里自齐至荡山落草为寇当了山大王不但见己之如意郎君，而此如意郎君竟不休缘自己。
休缘想笑，却笑不出，一女居然能以术士之一言千里携二百家丁来创山之紫荆山上雨草，此有何可笑之事，而休缘何？休缘本欲便去，直而不至，以宣其固之目，可谓宣谓休缘动了情，因此半月来之观，休缘之所皆在齐之眼，是则之迷。
为一妇人于丈夫生兴，则离爱此男不远矣。休缘能令人生趣者，则在于休缘如谦之昔与邂逅间露出惊人处之，外之强、无人之时露之弊成鲜明对，即其令宣谓休缘起之意，徐之遂变而为爱。
贼从来事之信于休缘出后山而知矣，既而休缘即将从护卫队悉召集教场。有好奇者视休缘之所，护卫之势恐是次亚大作矣。必曰紫荆山上有何物可入得齐荣与七之法眼，则锦山贼卫队则不得为一，此来之逆上流人皆知锦山贼之所由，于锦山贼之护卫队直皆久闻而未见，故得为慕已久。
今卫队将举事矣，护卫队之甚者一览便，闻名不如见面，齐荣等望已久。故休缘在集，而齐家而在不远之观而细，当合之未发一声。休缘这会儿当怒发冲冠为红颜者也，其后有人观者亦无争，与人看看又不少肉，且十大古阵皆为齐文渊学去一个也，此物本无何。
谁谓余贼亲近为之何？休缘立几属其专位之石上大喝一声，下护卫队全体，各看了一眼心头空一声不妙，此以势火非常之大。然此言卫队士犹不敢言之，休缘言出口李休缘即风射之立也出。
两铁拳轰隆一声着同，李休缘望休缘抱拳礼，然后乃朗言曰：归队长话，贼从今方集一荡山有山贼屯聚兵，荡山为之风声鹤唳。其人甚秦林老儿，又欲将我紫荆山为前图，此外卑推秦林甚或者欲与官对干，如此则是将我锦山贼而火上推。
除鲜之金色外，其四曰光渐凝实也同。
其分为绿，碧，赤之色，及黄色！
而五色具生后，休缘之剑中，又生于二道异！
何！
望此一幕也，旁者，莫琪琪自浑噩中忽然回过神。而面上乃惊异，惊愕失色！
须知地灵力有：金灵力，金色。木灵力，绿。水灵力，碧色。火为赤，土为黄！
而五行外，风无形，雷奋发！风身上缠，雷乃狂不安！而未有之灵力，有如是之杂，不合于焉俱，更能这般的劲！
况风雷已超出五行者也，今在眼前生之一幕而不任为假！
若果如此，其休缘岂不是尽矣？！
下，身有二性，乃至三种，四种性者乃非无，至神至深也，内五行俱全，可结出其世者众！则溃于上古之世，在地物比比，灵挥得之远兮！
然虽如此，此古修士若欲修炼风性，抑为雷性者灵力，亦鲜鲜可成之功！
见休缘灵力之奇变，为百晓生压不敢言之牛妖，心则惊愕。
风、雷，已过了五！正以其不在五行中，故其始也之骄，更为修炼者不及之资！
毕竟，若无之眷，是不可以有所感于风、雷灵力者之！汝欲，若不能斟酌灵力，又至谈得上炼？！？
于休缘向之五行灵力，牛妖虽不愿受，而亦不能非之非一日！
而今风、雷之类也，牛妖心已无一丝嫉之心矣！
姿才高尚一点犹不屑以谓，然试问今休缘已有风、雷之力之下，其何心，置之不问乎？？一思及此，牛妖便觉气喘！
其今不独目瞪得圆鼓鼓之，尤为凝神之目，休缘之所，连蠢之身，亦诚静矣！
岂是昊神牌，择其故也……牛妖脑中，暴出之意……
不提莫琪琪与牛妖之震，此之休缘此而陷于神魔冥之芳华内！
此，是又一间——在如潮水般密之暗中，寂然之携可惫欲死，至溃制者昏沉之感，轻者包裹休缘之心，不与之一备之心将！
俄而，休缘之心已倦极！暗中格思之虚感，正生压于其肩上。而此寂之倦感，又令其欲急之寝上眠方好。
然其心而告其不可！
因心迸之坚，休缘强令自兴。。其勉之开合之目，誓驱去是极之暗！
以此多待一刻，暗则多渔自有余力！
此刻，休缘自己识海中，最后一点心力方徐消，其头似皆空者如白纸无一丝之思虑，其不知之心，究在何地！
然其不可，力为拒守！
神昏矣，一身之力而灭，他若不能支矣。
其手指，仅在黑夜之中，妄之甚矣数下，而颓者止拨！休缘切之咬着嘴唇，挺着疲极之身，啮齿不倒！
暗中，一双眸子悄悄出，其见休缘遂失静，亟发于嗜血之光，狂扑了上！
然其时犹疾之去比，至夹尾遁之渺然。……
而休缘又起，而异者，今者之，精神满，神识盈，一双眼亮如星，两手用力一暗，何前之一倦官！？
休缘开目，用力之挥了挥手，目前之暗遂尽释！心神内，合掌，内若没久之灵力，复于筋中流，在丹田内集！
可休缘今而恬，大运内之灵力。如是心感，其敛膝坐！须臾之间，竟陷于炼气！
心神所激，内之灵力飞之运起，速至不可思议。
此狂之灵力运之至，从中滴几点金汁，至于复至净止中，乃方为终运！
既而丹田内之疾一震，突出了一股吸力。而一口即将所有之金液与吞！
真在休缘下做了半个月的人，休缘之一言乃顿使李休缘牵出了大义凛然之言，其实在为山寨之来也，若不先发动秦林，则锦山贼即将背上贼之骂名更无容，此言非为二当家和师闻之，而曰与前寨新来之贼闻之。
其初来之贼皆从他山寨也，若多若少与贼约过，心中必有点恐与贼交战。而锦山贼今最多者其初来之平山寇，不测，此贼为不善则有些不良心乃见穷极，休缘可敢保此山贼一个个都是长子。
一实紫荆山唯一能用兵则前之二人，余之为炮灰亦有得拖民，休缘未可便欲通何马义与齐风两人将此人收起。但今事已成，欲言不可也，休缘惟在己者时辈勿以累己则善矣。
不恶，老儿欲与官抗秦林，独是我锦山贼以为炮灰，此必不可得之事，适大当家已命臣总帅卫队，汝今只须听吾令而已矣。休缘颔之曰，喜李休缘也。
休缘之言使诸护卫队，都相当之震，大为命是为着可也休缘，而为从齐宣来此保护者二十名护卫队皆当之白家姐来紫荆山者，念此众护卫队皆暗颔之，这半个月来休缘也深深之使其折服，其以宣与之休缘不亏。
臣等随时听队长调。李休缘与陈开首望休缘抱拳表忠心道。
臣等随时听队长调。其余的卫队，亦朝休缘抱拳表忠心，一时教场上喊声震，不远关齐文渊之室立之齐家人不由暗惊，尤为七、齐荣两人顿若是见之不可思议之事，口张开来了几。
何时一群傲之护卫竟会甘听？之贼调，不远齐千二十馀人有好奇之望休缘之所，护卫之势恐是次亚大作矣。必曰紫荆山上有一笑，视从经脉中流至丹田之灵力面长河，静者开了双眼！感汪常混混之力自身内出，休缘徐起了身，仍仰迎一望！
上方，烟雾腾绕，纵休缘目光如炬，亦似其隔雾看花，单见朦胧。
耳声赫，时时作。随一阵寒之侵，一丝微卒于休缘眼露其迹！
雷风乎！其望渐清风、雷，轻者自道：梦幻朝夕，落花可见！
其后山竟藏国色之女二，休缘不觉不以前之言复出，状马义与齐风二人亦是假正经之状。
我可问你二者乎？女轻启檀口，动静之间态浑浑然，不过是中休缘而见矣一异，女虽媚骨成，而眉间而隐隐带一丝贵气。此女不简，休缘在心与女下一论。
先是，请恕在下敢，不知女芳？休缘朝着女抱拳曰，其最不喜与身不明者言。
短者十五日，此几令人有点难。
甚善，今予命，护卫队全行期两周之大下，李休缘、陈开安在？休缘慷慨之望远命道。
此即汝之阵？休缘不可置信之问，李休缘与陈开自豪之颔之，速取胜。
四纵五列，此即为陈？休缘指立在阵最前一纵之陈开与李休缘曰，李休缘与陈开复颔之。
即此亦可谓陈，汝猪心水也！休缘起指陈开与李休缘一顿出即是，陈开与李休缘之色则陋矣，但虑休缘其呲牙之性！李休缘与陈开犹忍不进海扁休缘一顿。
队长，此非阵何？护卫队，忍不住问，以大陆上诸国皆然之阵。
顾众之坚意，休缘明矣，感此世界皆是用此阵型来当阵。
今日，吾今教汝之真陈。休缘沉声谓护卫队，曰。
少年公子亦知七所以自愈，楚毕竟不比齐，在齐家至少犹可给至多者，而于楚国有事宗本则无忙都帮不上，少年公子亦许之七也。因此一老一少、一主一仆从之出矣烽林城直指楚忻。
刀刃兄弟，汝今欲往？于和刀枫同行之后第三日，穷之崩溃矣，于是一路彼此二人合竟触不下十追，二人步之至东洲最北之一城，安隐城。固在此一路休缘所食皆由刀枫包矣，休缘包内之粮亦因之而益之耐食之，金亦益之久矣。
其北则齐边，刀枫在楚惹之祸，今去齐避之亦非不可，故刀枫欲复北往齐。已而己之刀枫口灌了一口酒，并牵一匹新自敌手抢来的一匹马前，而休缘则立本当即远之刀枫抱拳爽之曰：刀兄弟一路保重。
胜兄弟，我既有缘相见。刀枫有点念念不舍之曰，然而痛者休缘注炼枫瞥，一路以此称休缘不少戒刀枫，方始休缘者生，至后便下手。别看刀枫力战群雄其牛逼，而对休缘而不观之，以休缘之捷足疾，往往以刀枫靡。
后会无期。休缘因此一言转身牵马而，刀枫摇头而去。大丈夫作事不婆婆妈妈，离别亦则之可。http://www.123xyq.com/read/1/1862/ )