鹧鸪中文网 > 历史 > 孔门学渣 > 第915章 总结《论语》前半部分
    “这篇‘先进篇’没有了?”乐歌问。

    “没有了!乐伯伯!”曾参应道。

    “好!继续往下读吧!抓紧时间。”

    “是!乐伯伯!”曾参应道。“谢谢乐伯伯!这篇‘先进篇’就这么定稿了!”

    “嗯!”乐歌哼道。

    “您老觉得如何?还有需要增减的地方么?这篇?”曾参还是有些不放心地问道。

    “我觉得这篇‘先进篇’编排的内容很好,很紧凑。我很满意!曾子!”乐歌点头道。

    “谢谢乐伯伯!谢谢!”曾参听了,显得很激动。

    “你这篇‘先进篇’,编排的内容很紧凑、合理,前后呼应。我最不满意的一篇就是‘泰伯篇’,编排的内容很乱,很容易被封!我告诉你!”乐歌再次提醒道。

    “是!乐伯伯!我听从了您的话,等我回去后,再重新编排一些内容进去。我按照乐伯伯的意思去编排新的内容进去。”

    “你不是要完全听从我的!你自己要把握住。或者!等到全部都编排完了,你在《论语》的最后面,编排删除的内容进去。”乐歌建议道。

    “后面添加进去?就是之前商量着被删除的内容?”曾参有些不解、不敢相信地问道。

    “是!”乐歌肯定地点点头。

    “这?”曾参更是不解地问道:“乐伯伯您不是?这些内容要是放在这里,是要被封的?这?怎么还能放在《论语》里面呢?”

    乐歌解释道:“你放在‘泰伯篇’里面可能会被封,但是!你要是放在《论语》的后面,作为归纳总结篇,也许就不会封了。”

    “这个?”曾参还是觉得不能理解。

    “你把内容叉开来放,就不会被封。因为!很多人是无脑的,他们看不出来。你放在一起了,傻子也能看出来啊?是不是?”乐歌提示道。

    “哦?”曾参将信将疑地应了一声。

    “你把前面的所有内容总结一下,好么?”乐歌提议道。

    “乐伯伯?这个?”曾参很不情愿地问道:“有这个必要么?”

    “有必须!”乐歌肯定地点点头,道:“只有如此!才能清晰你的思路。这样!后面的内容要不要我来校正都可以了。”

    “这个?”曾参还是很不情愿地道:“我们之前不是已经总结过一回了?不!总结过几回了?”

    “之前是你考我!现在是我考你!学而时习之,不亦乐乎!温故而知新,你难道不想更准确地把握你编排的《论语》?”

    “这个?”

    “按照我的,你来重新总结一下吧!不要磨磨蹭蹭了,有这个磨磨蹭蹭的时间,你三言两语就已经总结完毕了!”

    “这个?”在乐歌的逼迫下,曾参很不情愿地答道。

    是!有这个磨磨蹭蹭的时间,差不多把前面编排的内容总结、梳理一遍了。

    “乐伯伯!”曾参只得总结道:“《论语》的第一篇也就是‘学而篇’,讲的是‘学’,学习先生的教学内容。我没有编排具体内容,只是列举了一个大纲。也就是!我们要学习的,就是先生教我们的这些内容。或者!我们的人生,就应该学习这些内容!……”

    “嗯!好!”乐歌应道。

    曾参道:“《论语》的第二篇也就是‘为政篇’,讲的是如何‘为政’。”

    “嗯!”

    “《论语》的第三篇也就是‘八佾篇’,讲的是‘礼乐’。也可以叫它‘礼乐篇’,也与前面的‘学而篇’、‘为政篇’一样,都只是大纲似的列举了一下,没有细解!”

    “嗯!”乐歌应道。

    曾参继续道:“《论语》的第四篇也就是‘里仁篇’,其实讲的是先生的‘仁’。”

    “嗯!好!”乐歌鼓励道。

    曾参顿了顿,道:“《论语》的第五篇也就是‘公冶长篇’,表面上是在评价一个人,但并不完全这么简单!我的本意是:通过先生来评价一个人,让我们知道如何去做人!”

    “好!很好!继续。”乐歌鼓励道。

    “是!乐伯伯!”曾参这才道:“其实!《论语》的第六篇‘雍也篇’不仅仅是讲‘仁爱’,‘仁爱篇’,这篇文主要是写‘尺度’!”

    “尺度?”乐歌应道。

    曾参解读道:“仁爱要有尺度,凡事都要有尺度!乐伯伯!”

    “哦?”

    “我之所以把宰我刁难先生的话放在这里,就是这个意思:一切都要有尺度,不能失去尺度或者没有尺度。”

    “哦!”乐歌点头应道。

    “做官也是有尺度的,是不是?只要有能力,都可以做官。是不是?能力就是尺度!”

    “哦?”

    “乐伯伯!”

    “嗯!好了!讲一下下一篇吧!下一篇是‘述而篇’吧?‘述而篇’又了些什么呢?”乐歌问道。

    “是!乐伯伯!”曾参应道。“‘述而篇’讲的是学习、学习的目的、学习经验、教学经验、学以致用等等!”

    “嗯!很好!继续往下解读!下一篇呢?叫什么名字?”乐歌问道。

    曾参应道:“‘泰伯篇’!”

    “哦?‘泰伯篇’啊!那你打算怎么编排呢?怎么定稿呢?”

    曾参应道:“泰伯篇’讲的就是礼让、能者居之,才能让社会好起来,早日结束乱世。”

    乐歌点头道:“嗯!”

    “你的这篇‘泰伯篇’,目的就是‘以古喻今’。是吧?”

    “是!”曾参承认道。

    “好!继续往下一篇分析、总结!”

    “是!乐伯伯!”曾参应道。

    “‘子罕篇’你编排的是哪些内容呢?”乐歌问道。

    “这个?”曾参顿了一下,回答道:“这一篇中简单、粗略地介绍先生!”

    “哦?”

    “乐伯伯!”曾参道:“这篇粗略地写了一下先生,算是简介吧!下篇,是写先生给饶印象!”

    “印象篇?”乐歌应道。

    “是!印象篇也就是‘乡党篇’!”

    “再下一篇呢?”乐歌问道。

    “再下一篇?”曾参应道:“就是‘先进篇’!乐伯伯!”

    “哦!好!”乐歌应了一声,点零头。

    “乐伯伯!还要我先简介一下‘先进篇’?”曾参用道。

    “嗯!”乐歌肯定地道。

    “是!乐伯伯!”曾参只得应了一声。“这篇是写‘做人之根本’!”

    “哦?”

    “先生认为:做人之根本,先学礼乐!只有先学礼乐,才懂做人。只有先学礼乐,然后才可以去做官!”

    “哦?”http://www.123xyq.com/read/0/710/ )